Ông Nguyễn Ngọc C. trú tại xã Hướng Đạo, huyện Tam Dương, Vĩnh Phúc, chồng bà N bị bệnh khớp cũng đi theo vợ cùng chữa bệnh luôn. Vợ chết, bệnh của mình cũng không khỏi nên từ đó ông C không theo bà Tranh nữa.

6 năm đi nghe “bà tiên” hát

Vì ông C bị khiếm thị nên từ lâu bà N đã là lao động chính trong gia đình, vất vả nuôi con ăn học. Năm 2004 khi đó bà N mới 45 tuổi, tự nhiên bà cảm thấy sức khỏe có phần giảm sút, những việc nặng nhọc bà không thể cáng đáng được như trước nữa, những tưởng đó chỉ là những triệu chứng của thời kỳ tiền mãn kinh nên ban đầu bà cũng không để ý nhiều.

Nhưng dù chịu khó ăn uống tẩm bổ, lao động nhẹ nhàng nhưng sức khỏe của bà N. cũng không cải thiện, bà N đến bệnh viện huyện Tam Dương khám nhưng sau khi khám và làm các xét nghiệm bác sĩ không phát hiện ra bà bị bệnh gì, chỉ khuyên bà về chịu khó ăn uống và nghỉ ngơi.

Xã Hướng Đạo cách xã Thanh Vân không xa nên việc bà “tiên Tranh” chữa bệnh bằng hát và bắt tay cũng không phải là lạ đối với bà N.. Thời gian này bà Tranh còn chưa “nổi đình, nổi đám” nhưng những xã lân cận đã đều nghe danh của nữ “thần y” này.

Hơn nữa bà N. lại có cô em gái ruột tên Nguyễn Thị M., lấy chồng ở gần nhà bà Tranh, công ăn việc làm không ổn định nên khi bà Tranh hành nghề, bà M. thường tới nhà bà Tranh để làm thuê công việc bốc thuốc và phát thuốc cho người bệnh.

Hàng ngày chứng kiến hàng đoàn người kéo tới nhà bà Tranh chữa bệnh, nghĩ rằng bà Tranh có khả năng cao siêu lắm nên khi thấy bà N. kêu sức khỏe yếu, bà M. bảo chị gái ruột của mình đến nhà bà Tranh nghe hát, bắt tay rồi lấy “lá mát” về uống thử xem sao.

Nghe lời em gái, bà N. cũng “thử xem sao”. Ban đầu cứ mỗi tháng bà N. đến nhà bà Tranh nghe hát một lần, rồi lấy thuốc về uống trong 24 ngày, hết thuốc bà N. mới đến nghe hát rồi lấy thuốc tiếp.

Nhưng sau vài lần, thấy người bệnh tìm đến bà Tranh đông dần, hơn nữa đến đây bà N. và những người bệnh khác không chỉ được nghe bà Tranh hát mà còn được nghe bà Tranh kể những câu chuyện ly kỳ, hấp dẫn về khả năng chữa của mình, khiến cho ai cũng phải há hốc miệng ra nghe. Từ thử biến thành thật khi nào bà N cũng chẳng hay, từ đó bà N. ngày nào cũng tới nhà bà Tranh từ sáng sớm và chọn vị trí tốt nhất để ngồi nghe bà Tranh hát.

Thấy vợ cuồng tín bà Tranh, ông C cũng bị ảnh hưởng rồi tín theo. Từ lâu ông vẫn khốn khổ với căn bệnh xương khớp, nhất là những lúc trái gió trở trời. Thế là bà đi, ông cũng đi với hy vọng sẽ khỏi.

“Hồi đó, ngày nào đến nhà bà Tranh cũng đông vui lắm, bà Tranh bảo làm gì ai cũng làm theo như thế nên vợ chồng tôi cũng làm theo. Bà ấy bảo nghe một bài hát của bà ấy bằng uống 8 thang thuốc nên ngày nào hai vợ chồng tôi cũng đến để nghe bà Tranh hát. Rồi bà ấy bảo mỗi người mua một tấm ảnh chân dung bà ấy để trong ví, mỗi ngày bỏ ra ngắm rồi nghĩ về bà ấy liên tục 10 phút, đó là một cách để bà ấy truyền năng lượng cho.

Tôi thì khiếm thị không nhìn thấy gì, nhưng vợ tôi thì ngày nào cũng đóng cửa rồi nhìn vào tấm ảnh, cố gắng tập trung không để ý gì đến thứ gì xung quanh và nghĩ về bà ấy.

Bà ấy còn dặn nếu trong cuộc sống có chuyện gì xấu xảy ra ví dụ như bị cảnh sát giao thông “vợt” chẳng hạn thì cứ bỏ ảnh bà ấy ra xem là tức khắc sẽ được cảnh sát giao thông cho đi ngay. Mấy lần vợ chồng tôi cũng làm thử mà lần nào cũng phải đóng phạt tiền phạt cả, có lần còn bị cảnh sát giữ giấy tờ xe ấy chứ”, ông C kể lại.

Vẫn chết vì ung thư

Năm 2008, sau 4 năm liên tiếp nghe hát, bà N. vẫn phải đến bệnh viện khám lại vì sức khỏe ngày càng tệ. Lần này bà lên bệnh viện Đa khoa tỉnh Vĩnh Phúc khám. Trời đất như sụp đổ trước mặt khi bà N. nhận kết quả khám bệnh của mình từ bác sĩ. Bà N. được kết luận đã bị ung thư v‌ú.

Vậy là 4 năm qua, việc bà N. ngày nào cũng đi nghe bà Tranh hát chỉ giống như là đi xem văn nghệ, vì ngoài tác dụng là giải trí thì không có tác dụng nào khác. Nghe bà Tranh hát, bà N. chẳng thể khỏe ra thậm chí bà vẫn bị ung thư và khối u không ngừng phát triển.

Được giới thiệu lên tuyến trên để phẫu thuật, bà N cùng người thân đành tạm biệt bà “tiên” Tranh lên Hà Nội nhập viện. Sau khi phẫu thuật, bà N. được xuất viện về nhà và hàng tháng bà phải đến bệnh viện để trị xạ. Tuy nhiên, do bà N. phát hiện ra bệnh ung thư khá muộn nên mặc dù đã được phẫu thuật kết hợp với trị xạ nhưng không thể ngăn được tế bào ung thư phát triển. Bà N bị di căn ra khắp c‌ơ th‌ể, bác sĩ bệnh viện “bó tay”, khuyên gia đình đưa bà N. về nhà nghỉ ngơi, ăn uống bồi dưỡng.

Tưởng rằng niềm tin của bà N. vào bà Tranh đã tiêu tan hết từ khi phát hiện bệnh ung thư nhưng nó đã ngấm vào máu bà rồi nên không thể bỏ được. Ung thư di căn được coi như bản án tử đã tuyên chỉ còn chờ thi hành án, bà N vẫn tiếp tục cuộc hành trình đi nghe “bà tiên” hát.

Chẳng thể ngồi xe máy nữa, bà N. gọi taxi đến tận nhà đón đi, nghe hát xong lại gọi taxi đón về, không ăn được gì những bà vẫn đều đặn uống “lá mát”. Chỉ tới lúc không thể lết đi được nữa bà N. mới thôi. Tháng 9/2010, bà N. qua đời sau 6 năm kiên trì nghe đến nghe bà Tranh hát, bắt tay và uống “lá mát”.

Vợ qua đời, bệnh xương khớp của mình cũng không khỏi, cộng với nhiều lần bỏ ảnh bà Tranh trong ví ra xem mà vẫn phải nộp tiền phạt cho cảnh sát giao thông như thường nên ông C quyết định không đến nhà bà Tranh nghe hát nữa.

“Người ta cứ bảo nhiều người được bà Tranh chữa khỏi bệnh lắm, nhưng thời gian đến đó tôi cũng chưa gặp được ai khỏi cả. Vợ tôi kiên trì theo bà ấy tới gần 6 năm mà có tác dụng gì đâu. Bản thân tôi bị bệnh khớp đơn giản vậy mà còn chẳng khỏi, nói gì đến những bệnh hiểm nghèo.

Thậm chí gần nhà tôi cũng có nhiều người đến nhà bà Tranh nghe hát nhưng giờ thì họ cũng bỏ hết rồi vì chẳng ai khỏi cả. Anh hỏi thì có sao tôi nói vậy, chẳng ngại gì đâu nhưng vì gia đình có lý do riêng nên nếu có viết báo thì anh giấu tên giúp”, ông C chia sẻ.

Có thể lý giải được vì sao bà N. lại đặt niềm tin tuyệt đối về bà Tranh như vậy. Sau nhiều lần đóng giả người bệnh để trực tiếp chứng kiến việc hành nghề của bà Tranh, phóng viên thấy rằng: Trong những buổi chữa bệnh, trước khi hát bà Tranh thường kể cho người bệnh nghe những câu chuyện về việc chữa bệnh của mình.

Trong đó có nhiều câu chuyện về việc một số trường hợp vì không tin hoặc không tin một cách tuyệt đối vào bà ta đều phải trả giá đắt như chết người, hoặc không thể khỏi bệnh. Nếu muốn khỏi bệnh thì phải tin tuyệt đối vào bà ta.

Chính vì thế mà có những người quyết tin theo bà Tranh, dù cho một thời gian dài không thấy sức khỏe có biến chuyển gì nhưng vẫn cố gắng theo tiếp cho tới tận lúc chết như trường hợp của bà N.. Nhưng không ai biết rằng đó chỉ là những câu chuyện mà bà Tranh nghĩ ra để đánh vào tâm lý người bệnh nhằm lôi kéo họ đến nhà bà ta chữa bệnh và chuộc lợi.