Học hỏi kỹ năng phò‌ּng th‌ּe chiều chồng, nào ngờ tôi lại phải cày cuốc còn chồng mà nằm ỳ ra hưởng thụ

Vợ chồng tôi cưới nhau được một năm và đang trong thời gian tận hưởng cảnh "vợ chồng son". Chúng tôi chưa sẵn sàng có em bé ngay mà cùng nhau bàn bạc để vài ba năm, khi mọi thứ đi vào quỹ đạo thì đón đứa con đầu lòng vẫn chưa muộn.

Trước khi kết hôn, tôi cứ nghĩ rằng tìn‌ּh dụ‌ּc là khía cạnh rất đáng xấu hổ, thế nên chẳng bao giờ có ý định tìm hiểu thêm hay nâng cao khả năng ở lĩnh vực này. Thời gian đầu tôi còn thụ động trong "chu‌yện ấ‌y".

Mãi cả năm sau, tôi mới thực sự thả lỏng bản thân và tân tiến hơn chút xíu. Chính vì tư tưởng cổ hủ nên thời gian đầu tôi chỉ đóng vai trò là "nạn nhân". Chồng cho cảm giác thế nào thì tôi biết thế ấy.

Chính vì vậy khi anh phàn nàn tôi "đơ như khúc gỗ", "không có kinh nghiệm phò‌ּng th‌ּe ở mức độ tối thiểu", tôi vô cùng ấm ức. Cá nhân bắt đầu mở mang các luồng thông tin tiếp cận và mon men khai thác.

Tôi đã tích cực lên mạng tham khảo kiến thức, tham gia các hội nhóm kín về phò‌ּng th‌ּe để vỡ vạc tư duy và có thêm kinh nghiệm. Trên các hội nhóm này, tôi đã hoàn toàn mở mang đầu óc và tư duy trở nên thông thoáng hơn rất nhiều. Từ đó, dần dần tôi tích cực vận dụng lý thuyết các kỹ năng học lỏm được vào mỗi lần á‌ּi â‌ּn khiến chồng đi từ cảm giác ngạc nhiên đến thích thú.

Lòng tôi vui như mở cờ. Từ chỗ thụ động và phó mặc vai trò "cầm chị‌ּch" cho chồng, giờ đây tôi hoàn toàn lột xác và nắm vai trò chủ động. Khúc dạo đầu, tôi khô‌ּng mặ‌ּc định đấy là nhiệm vụ của các quý ông với người bạn đời của mình, ngược lại tôi chủ động "vào cuộc". Chính vì vậy, chồng tôi rất hài lòng.

Anh đón nhận mọi điều mới mẻ từ tôi một cách hứng khởi, luôn miệng khuyến khích, khen ngợi vợ. Tuy nhiên, không biết các kiến thức trong lĩnh vực này tôi áp dụng sai ở đâu mà từ dạo ấy lại có sự thay đổi ngược trong "vai vế" của hai vợ chồng. Chồng tôi từ chỗ trước đây nắm vai trò chủ động, giờ bỗng nhiên thay đổi tâm thế, cứ mà nằm ỳ ra hưởng thụ.

Lão lười biếng đến mức để vợ "làm gì thì làm", ngang nhiên phó mặc phần "mở bài" cho vợ. Việc của lão ta giờ đây là lim dim tận hưởng và đợi khi mọi thứ chín muồi thì bập ngay vào phần "thân bài".

Thấy sự đổi khác từ phía người bạn đời, tôi đã lên tiếng ngay để nhằm "chặn đứng" trước khi mọi việc đi quá xa. Thế nhưng ông chồng chẳng mảy may thay đổi chút nào. Khi tôi dọa nếu lão còn tiếp tục lười biếng nằm hưởng thụ như lâu nay, tôi sẽ "bế quan tỏa cảng" và bỏ đói.

Nhưng cách "khổ nhục kế" của tôi cũng chẳng làm cho đối phương suy chuyển gì. Thậm chí lão ta còn cao giọng "trạng chết chúa cũng băng hà".

Tôi tự nhìn lại bản thân đã sai ở chỗ nào để đến nỗi giờ đây có sự hoán đối ngược trong vai trò giữa hai phái trong chuyện gối chăn?

Làm thế nào để hòa hợp tìn‌ּh dụ‌ּc?

Đây là câu hỏi không của riêng bất cứ một gia đình nào. Đã có không ít bàn luận về chủ đề làm thế nào để đôi bạ‌n tìn‌h hấp dẫn nhau suốt đời. Song, câu trả lời vẫn còn bỏ ngỏ. Hòa hợp tìn‌ּh dụ‌ּc không có mô hình chung mà là sự chấp nhận nhau mang sắc thái của từng đôi bạ‌n tìn‌h.

Không có thử nghiệm đơn giản nào để đánh giá sự hòa hợp tìn‌ּh dụ‌ּc và không có nghĩa sẽ là điều kiện tiên quyết để hòa hợp trong mọi phương diện khác của đời sống và làm cho mối quan hệ trở nên hoàn toàn êm đẹp. Ngược lại, cũng có khi đôi bạ‌n tìn‌h sống hòa thuận nhưng vẫn cảm thấy không có lửa trong đời sống tìn‌ּh dụ‌ּc. Điều này chỉ có chính họ mới hiểu được.

Một tìn‌ּh dụ‌ּc hòa hợp cũng dễ đến với những người biết điều chỉnh tâm lý, có xúc cảm, có quan hệ gia đình và tổ chức xã hội. Tuy khoái lạc và sự kíc‌h thí‌ch tìn‌ּh dụ‌ּc xuất phát từ sự lôi cuốn của thể xác, nhưng tìn‌ּh dụ‌ּc cũng phụ thuộc rất nhiều vào sự biểu lộ cảm xúc và hưởng ứng từ bạ‌n tìn‌h, từ đó tạo nên sự hòa hợp.

Một trong những yếu tố quan trọng nhất để cuộc yêu trở nên thú vị hơn đó chính là sự hòa hợp của hai người. Bản thân tìn‌ּh dụ‌ּc không chỉ đơn thuần là hành vi tìn‌ּh dụ‌ּc mà cần phải có yếu tố tinh thần hỗ trợ. Đó là sự hiểu biết về tâm lý, sự chuẩn bị về mặt thể chất và sự hòa hợp, đồng điệu của hai tâm hồn.

Về góc độ y học, vợ và chồng phải chuẩn bị cho hoạt động này bằng những yếu tố liên quan đến dinh dưỡng và thể chất của cả hai. Không thể có sự hòa hợp tìn‌ּh dụ‌ּc nếu như việc á‌ּi â‌ּn lại mang đến sự đau đớn hay là sự gượng ép. Thông thường, nam giới thường là người chủ động, song cần quan tâm đến tâm lý, diễn biến tình cảm của phái nữ và sự hứng khởi của cả hai trong mỗi cuộc yêu. Vì vậy, cần có sự tư vấn về mặt tâm lý cũng như những hiểu biết nhất định về hoạt động tìn‌ּh dụ‌ּc để chu‌yện ấ‌y trở thành niềm khát khao dâng hiến và đạt đỉnh cao của sự hòa hợp.

Ngoài ra, không thể không nói đến không gian yêu, môi trường sống và hoàn cảnh gia đình cũng ảnh hưởng không nhỏ đến tâm sin‌ּh l‌ּý của các cặp vợ chồng. Những gánh nặng kinh tế hay là việc lo lắng khác sẽ ảnh hưởng rất nhiều đến hoạt động tìn‌ּh dụ‌ּc. Và ngay cả khi “con ong đã tỏ đường đi lối về” thì việc giữ gìn và làm mới cho mỗi cuộc yêu cũng là yếu tố cần thiết để sự hòa hợp được kéo dài trong suốt cuộc đời.